我要为这部国产好片鼓掌，哪怕掌声稀少 【影视评论】
时间：2016-12-23 08:36 来源：未知 作者：admin 阅读：次
不夸张地说，Sir 今天想推荐——2016 年底最有个性的国产电影，没有之一。《塔洛》
有啥个性？第一眼 …… 海报也看得出，# 黑白片 #。继黑白默片《艺术家》惊艳奥斯卡后，国产电影也迎来了 " 黑白片 " 年。
前不久的黑白电影《八月》《不成问题的问题》命中金马奖，可惜，明年才上映。
分别获本届金马奖最佳影片、最佳男主不过呢，黑白片这种个性只是外表。故事不好，那就是装逼。而《塔洛》，打响第一炮也是在金马。它去年获四项提名，并一举拿下最佳改编剧本奖。烂番茄新鲜度 89%，写影评的九家媒体，叫好的有八家。
今天，Sir 就带你八一八它的里子。注：前方剧透预警，介意的毒 fan 速速退散故事改编自导演万玛才旦的同名短篇小说，一句话讲完——一场干洗引发的诈骗案。第一场戏，在某乡派出所。一位青年（西德尼玛 饰）来办身份证，却错过了集体办证时间，得跑到县上去补拍证件照。情况嘛就是这么个普通情况，但这藏族青年却相当稀有。N 无人员，无父无母、甚至没岁数。应该是过了四十吧说实话，我都不知道自己多大了
真名么，自己也半天才想起来，叫塔洛。记得最熟的，反而是人家给他的绰号—— " 小辫子 "。但这真名好像不是自己的名字似的我听着都有点想笑
他是个没身份的人，因为 …… 他是个没身份证的人。而且他还没觉得有问题，充满禅机地这么答：我什么都没有，我就这么过来了我知道我是谁不就行了吗但你要以为这大兄弟是深山老林窜出来的野人吧，又错。读过书。毛主席语录の经典篇目《为人民服务》，用汉语倒背如流。…… 人总是要死的，但死的意义有不同 ……
会放羊。正儿八经当倌的，手下管着一共 375 号羊，自己数得清清楚楚，还随身抱只小奶羊。很传统，不仅护身符不随便摘，小辫子也留了几十年。
好一位原生态单纯 Boy，就这样蹬上小摩托进了县城。到了照相馆，帽子一摘。诶，照相师说你这发型好有个性，不符合国家标准啊。你最好去洗个头吧
所以，第二场重头戏在发廊。我们都知道，发廊属于新兴的服务 …… 性行业，洗头妹也是一个新工种。我们的单纯 Boy…… 随便被洗了两下头，就撂了家底——" 把羊都卖了，差不多有十六、七万吧。但那不全是我的羊。"姑娘才不管是谁的羊，姑娘心想，反正你是我的羊。
接下来的事，在你我看来是套路，在小辫子看来就是做梦。姑娘夸他长得帅。这样一收拾，你还蛮英俊的嘛
夸他名字好听，" 真名挺好听的，叫小辫子不好听。"还约他去 KTV，虽然他只勉强哼了一首拉伊（藏语中情歌的说法），但姑娘夸他唱歌也好听，还脱衣服撩他。
这姑娘肯定狠缺钱后面的故事你用脚趾头猜吧 ……灌醉，一觉醒来，好像把人家睡了。
姑娘反正摆出被睡完的样子，说出了自己的梦想，对，就那个——世界那么大，我没钱去看，所以想带个 ATM 机一起去看。你带我去什么地方吧，去拉萨然后去北京，再去上海、广州、香港都唱 " 女人是老虎 "，接下来的事，就是老虎咬人了。塔洛卖掉了羊，赚到了钱，然后姑娘收了钱，消失了 ……乍一看，《塔洛》就是法制节目里常见的狗血骗局啊，冤大头惨遭骗钱骗色（好吧，骗色是有点勉强）。
但往细里瞧，又没那么简单。他丢的是巨款啊，他咋不伤心呢？咋看上去还一脸迷茫呢？Sir 觉得，是钱就简单了。他丢的是自己逐渐在乎起来的，身份。之前他以为，身份没用，羊养得溜，毛主席语录背得溜，就一切 OK。为什么在派出所背诵《为人民服务》？不只因为墙上写着，这是 " 为人民服务 " 的地方。而是他发自内心觉得，自己是为人民服务的人，是 " 像张思德一样的好人 "。我觉得我替别人放羊也是为人民服务要是死了也是像张思德一样的好人吧，死得比泰山还要重
所以他好好放羊，非常敬业。开始时我有一百三十六只羊第一年增加了十六只羊羔……
他对留了几十年的小辫子也很忠贞，因为这也是他的好人身份，他是派出所所长口中说的：记忆力超强、熟背毛语录、留小辫子、为人民服务的牧羊人，" 小辫子 "。而进城后呢，洗头妹给了他另一种身份认同：英俊、唱歌好听、真名好听、身价 16 万的新 · 男人，塔洛。唱得好，继续唱吧
一下从土老帽升级成王老五，是你你上不上天？这种事，一认真就输。塔洛拥抱了自己的新身份，却被雇主凶：" 你只是个放羊的！"
他不服，也不当 " 为人民服务的好人 " 了，偷偷卖掉所有人的羊。结果洗头妹不仅不带他玩，还剪掉了他的小辫子。
本来，如果真去全世界看看，也就算了。羊倌可以不当，小辫子可以不要。可洗头妹一跑，塔洛现在又是谁呢？所以最后，塔洛一定要再回到派出所，这个见证过他旧身份的地方。这时的塔洛，没羊、光头、《为人民服务》也背不出来了。背不下去
可能因为内心变了，墙上当初烂熟于心的五个大字也反过来了现在的塔洛，已经不知道自己是谁：你看我现在像不像一个坏人可惜啊，恐怕我现在死了就轻于鸿毛了
相比丢羊丢钱丢女人，丢了身份，才是塔洛真正的悲剧。
这故事，讲得 Sir 很沉迷。虽然是黑白片，但却如叙事长诗一般，看得好有味道。导演，万玛才旦。他拍的片，Sir 看过几部，永远在关注衰落的民族文化和命运。
因为不商业，相信很多人没听过他。Sir 来介绍一下。他是 1969 年生人，作家、导演。从北京电影学院毕业后，不算多产，但水平稳定。自编自导的几部长片，都在豆瓣 7.5 到 8 分之间。
同样稳定的，是万玛作品中的藏族气质——说藏语，用藏族演员，讲藏族人自己的故事。2005 年《静静的嘛呢石》，讲一个在寺庙修行的小喇嘛回家过年的故事。
小喇嘛出了寺庙才发现，诶，外面的世界好不一样：我学的藏算数，算日月星辰运行的轨迹。弟弟学的数学，是去做会计。我学的藏语文，能看好多经书。弟弟学的汉语文，我根本看不懂，却能带他去大城市。
村里刻石老人的儿子就去了大城市，代代相传的手艺就断了。刻嘛呢石的手艺人，消失了。
看出没？借着一个安静的不动声色的小故事，万玛才旦还原了现代文化入侵之下，传统在逐渐消亡的现实。2010 年《老狗》，又借一只狗来讲故事。老头的儿子偷偷卖掉了家里的老藏獒，老头不依，跑到镇上来要。那条老狗我养了十三年儿子不成器 Sir 懂的，但为啥偏偏卖老狗？因为贩狗业崛起啊——现在内地很多有钱人喜欢养藏獒
原本猎人的后代，现在也投身了贩狗业。想当年你父亲是这一代最厉害的猎手手下有十二只凶猛无比的藏獒，他出了名爱惜那些狗现在你干起了卖狗的营生了吗
电视里的汉语促销频道，都在说赚钱赚钱。
世道变了。最后，为了让老狗不被狗贩子一偷再偷，老头挑了一个傍晚，把老狗带到一块大石头后面 …… 镜头停住，伴着隐约的 " 呜呜 " 声，天黑了。
看过这几部电影，Sir 觉得，万玛才旦，不是一个快乐的导演。而且，越来越不快乐。能明显感觉到，作品中的人情味越来越少，镜头语言也越来越冰冷。《塔洛》直接拍成黑白片，Sir 真的一点不意外。不止黑白，《塔洛》的机位也完全是定死的。一场戏，一个机位。镜头架好就不再管，任人物来去。
也因此，有了大段大段的长镜头。如第一段派出所背《为人民服务》的戏，就是长达 12 分钟的长镜。此外，《塔洛》对镜面的迷恋也很极致。能挂镜面的地方永远都在拍镜像，不拍真人。镜面不粘人味，所以女主介绍自己时，甚至没拍头部。
你别嫌闷 …… 看得出，万玛才旦无意塑造人物，他只想传达讯息。以前用画面、用嘴说的，现在要你自己找——但归根结底万玛才旦讲的，还是和以前一样的故事。不管是照相馆还是发廊，镜头永远把塔洛放在最边缘的地方。
又或者，在画面中插入巨大的横亘物。市政清洁车、啤酒瓶挡住人物，带来格格不入的渺小感。
就好像在说，在现代文化到来的地方，塔洛只是个外人。其他的人们，也忙着改头换面，拍个相，也要选纽约背景。
新新人类，这个年轻的洗头妹，更是剪短发、喝啤酒、抽薄荷香烟、喜欢听 rap、唱卡拉 OK。其实，她过去也是放羊的。我也会那么几首拉伊吧，小时候放羊时学的现在也不记得了
从这些貌似冰冷的镜头上，Sir 反而看出导演对藏族传统文化，炙热的爱。其实，不仅是藏族，近代中国 100 多年的历史，也是我们五十六个民族逐渐被迫丢弃传统，接受从思想到科技到生活各种现代化的历史。很难说现代化是错的。我们当然需要进步，需要科学，需要世界大同。而传统也没有错。可一代代轮替的我们，也由被迫丢弃传统，渐渐变成了主动。更可怕的是，很多人还觉得，传统没什么鬼用。不，Sir 相信，丢弃了传统的民族，一定和丢弃了身份的塔洛一样，是悲剧。所以，《塔洛》当然是 2016 年底最有个性的国产电影，没有之一。9 日已经上映，Sir 很想把它推荐给你——因为它不仅和藏族同胞有关，也能深深启发我们每个丢失了传统的人。Sir 同时也很庆幸，在被诸多国产烂片强撩了一年之后。终于有一部 " 很中国 " 的好片，值得我们坐下来，好好聊聊。
本文图片来自网络
有啥个性？第一眼 …… 海报也看得出，# 黑白片 #。继黑白默片《艺术家》惊艳奥斯卡后，国产电影也迎来了 " 黑白片 " 年。前不久的黑白电影《八月》《不成问题的问题》命中金马奖，可惜，明年才上映。分别获本届金马奖最佳影片、最佳男主不过呢，黑白片这种个性只是外表。故事不好，那就是装逼。而《塔洛》，打响第一炮也是在金马。它去年获四项提名，并一举拿下最佳改编剧本奖。烂番茄新鲜度 89%，写影评的九家媒体，叫好的有八家。今天，Sir 就带你八一八它的里子。注：前方剧透预警，介意的毒 fan 速速退散故事改编自导演万玛才旦的同名短篇小说，一句话讲完——一场干洗引发的诈骗案。第一场戏，在某乡派出所。一位青年（西德尼玛 饰）来办身份证，却错过了集体办证时间，得跑到县上去补拍证件照。情况嘛就是这么个普通情况，但这藏族青年却相当稀有。N 无人员，无父无母、甚至没岁数。应该是过了四十吧说实话，我都不知道自己多大了真名么，自己也半天才想起来，叫塔洛。记得最熟的，反而是人家给他的绰号—— " 小辫子 "。但这真名好像不是自己的名字似的我听着都有点想笑他是个没身份的人，因为 …… 他是个没身份证的人。而且他还没觉得有问题，充满禅机地这么答：我什么都没有，我就这么过来了我知道我是谁不就行了吗但你要以为这大兄弟是深山老林窜出来的野人吧，又错。读过书。毛主席语录の经典篇目《为人民服务》，用汉语倒背如流。…… 人总是要死的，但死的意义有不同 ……会放羊。正儿八经当倌的，手下管着一共 375 号羊，自己数得清清楚楚，还随身抱只小奶羊。很传统，不仅护身符不随便摘，小辫子也留了几十年。好一位原生态单纯 Boy，就这样蹬上小摩托进了县城。到了照相馆，帽子一摘。诶，照相师说你这发型好有个性，不符合国家标准啊。你最好去洗个头吧所以，第二场重头戏在发廊。我们都知道，发廊属于新兴的服务 …… 性行业，洗头妹也是一个新工种。我们的单纯 Boy…… 随便被洗了两下头，就撂了家底——" 把羊都卖了，差不多有十六、七万吧。但那不全是我的羊。"姑娘才不管是谁的羊，姑娘心想，反正你是我的羊。接下来的事，在你我看来是套路，在小辫子看来就是做梦。姑娘夸他长得帅。这样一收拾，你还蛮英俊的嘛夸他名字好听，" 真名挺好听的，叫小辫子不好听。"还约他去 KTV，虽然他只勉强哼了一首拉伊（藏语中情歌的说法），但姑娘夸他唱歌也好听，还脱衣服撩他。这姑娘肯定狠缺钱后面的故事你用脚趾头猜吧 ……灌醉，一觉醒来，好像把人家睡了。姑娘反正摆出被睡完的样子，说出了自己的梦想，对，就那个——世界那么大，我没钱去看，所以想带个 ATM 机一起去看。你带我去什么地方吧，去拉萨然后去北京，再去上海、广州、香港都唱 " 女人是老虎 "，接下来的事，就是老虎咬人了。塔洛卖掉了羊，赚到了钱，然后姑娘收了钱，消失了 ……乍一看，《塔洛》就是法制节目里常见的狗血骗局啊，冤大头惨遭骗钱骗色（好吧，骗色是有点勉强）。但往细里瞧，又没那么简单。他丢的是巨款啊，他咋不伤心呢？咋看上去还一脸迷茫呢？Sir 觉得，是钱就简单了。他丢的是自己逐渐在乎起来的，身份。之前他以为，身份没用，羊养得溜，毛主席语录背得溜，就一切 OK。为什么在派出所背诵《为人民服务》？不只因为墙上写着，这是 " 为人民服务 " 的地方。而是他发自内心觉得，自己是为人民服务的人，是 " 像张思德一样的好人 "。我觉得我替别人放羊也是为人民服务要是死了也是像张思德一样的好人吧，死得比泰山还要重所以他好好放羊，非常敬业。开始时我有一百三十六只羊第一年增加了十六只羊羔……他对留了几十年的小辫子也很忠贞，因为这也是他的好人身份，他是派出所所长口中说的：记忆力超强、熟背毛语录、留小辫子、为人民服务的牧羊人，" 小辫子 "。而进城后呢，洗头妹给了他另一种身份认同：英俊、唱歌好听、真名好听、身价 16 万的新 · 男人，塔洛。唱得好，继续唱吧一下从土老帽升级成王老五，是你你上不上天？这种事，一认真就输。塔洛拥抱了自己的新身份，却被雇主凶：" 你只是个放羊的！"他不服，也不当 " 为人民服务的好人 " 了，偷偷卖掉所有人的羊。结果洗头妹不仅不带他玩，还剪掉了他的小辫子。本来，如果真去全世界看看，也就算了。羊倌可以不当，小辫子可以不要。可洗头妹一跑，塔洛现在又是谁呢？所以最后，塔洛一定要再回到派出所，这个见证过他旧身份的地方。这时的塔洛，没羊、光头、《为人民服务》也背不出来了。背不下去可能因为内心变了，墙上当初烂熟于心的五个大字也反过来了现在的塔洛，已经不知道自己是谁：你看我现在像不像一个坏人可惜啊，恐怕我现在死了就轻于鸿毛了相比丢羊丢钱丢女人，丢了身份，才是塔洛真正的悲剧。这故事，讲得 Sir 很沉迷。虽然是黑白片，但却如叙事长诗一般，看得好有味道。导演，万玛才旦。他拍的片，Sir 看过几部，永远在关注衰落的民族文化和命运。因为不商业，相信很多人没听过他。Sir 来介绍一下。他是 1969 年生人，作家、导演。从北京电影学院毕业后，不算多产，但水平稳定。自编自导的几部长片，都在豆瓣 7.5 到 8 分之间。同样稳定的，是万玛作品中的藏族气质——说藏语，用藏族演员，讲藏族人自己的故事。2005 年《静静的嘛呢石》，讲一个在寺庙修行的小喇嘛回家过年的故事。小喇嘛出了寺庙才发现，诶，外面的世界好不一样：我学的藏算数，算日月星辰运行的轨迹。弟弟学的数学，是去做会计。我学的藏语文，能看好多经书。弟弟学的汉语文，我根本看不懂，却能带他去大城市。村里刻石老人的儿子就去了大城市，代代相传的手艺就断了。刻嘛呢石的手艺人，消失了。看出没？借着一个安静的不动声色的小故事，万玛才旦还原了现代文化入侵之下，传统在逐渐消亡的现实。2010 年《老狗》，又借一只狗来讲故事。老头的儿子偷偷卖掉了家里的老藏獒，老头不依，跑到镇上来要。那条老狗我养了十三年儿子不成器 Sir 懂的，但为啥偏偏卖老狗？因为贩狗业崛起啊——现在内地很多有钱人喜欢养藏獒原本猎人的后代，现在也投身了贩狗业。想当年你父亲是这一代最厉害的猎手手下有十二只凶猛无比的藏獒，他出了名爱惜那些狗现在你干起了卖狗的营生了吗电视里的汉语促销频道，都在说赚钱赚钱。世道变了。最后，为了让老狗不被狗贩子一偷再偷，老头挑了一个傍晚，把老狗带到一块大石头后面 …… 镜头停住，伴着隐约的 " 呜呜 " 声，天黑了。看过这几部电影，Sir 觉得，万玛才旦，不是一个快乐的导演。而且，越来越不快乐。能明显感觉到，作品中的人情味越来越少，镜头语言也越来越冰冷。《塔洛》直接拍成黑白片，Sir 真的一点不意外。不止黑白，《塔洛》的机位也完全是定死的。一场戏，一个机位。镜头架好就不再管，任人物来去。也因此，有了大段大段的长镜头。如第一段派出所背《为人民服务》的戏，就是长达 12 分钟的长镜。此外，《塔洛》对镜面的迷恋也很极致。能挂镜面的地方永远都在拍镜像，不拍真人。镜面不粘人味，所以女主介绍自己时，甚至没拍头部。你别嫌闷 …… 看得出，万玛才旦无意塑造人物，他只想传达讯息。以前用画面、用嘴说的，现在要你自己找——但归根结底万玛才旦讲的，还是和以前一样的故事。不管是照相馆还是发廊，镜头永远把塔洛放在最边缘的地方。又或者，在画面中插入巨大的横亘物。市政清洁车、啤酒瓶挡住人物，带来格格不入的渺小感。就好像在说，在现代文化到来的地方，塔洛只是个外人。其他的人们，也忙着改头换面，拍个相，也要选纽约背景。新新人类，这个年轻的洗头妹，更是剪短发、喝啤酒、抽薄荷香烟、喜欢听 rap、唱卡拉 OK。其实，她过去也是放羊的。我也会那么几首拉伊吧，小时候放羊时学的现在也不记得了从这些貌似冰冷的镜头上，Sir 反而看出导演对藏族传统文化，炙热的爱。其实，不仅是藏族，近代中国 100 多年的历史，也是我们五十六个民族逐渐被迫丢弃传统，接受从思想到科技到生活各种现代化的历史。很难说现代化是错的。我们当然需要进步，需要科学，需要世界大同。而传统也没有错。可一代代轮替的我们，也由被迫丢弃传统，渐渐变成了主动。更可怕的是，很多人还觉得，传统没什么鬼用。不，Sir 相信，丢弃了传统的民族，一定和丢弃了身份的塔洛一样，是悲剧。所以，《塔洛》当然是 2016 年底最有个性的国产电影，没有之一。9 日已经上映，Sir 很想把它推荐给你——因为它不仅和藏族同胞有关，也能深深启发我们每个丢失了传统的人。Sir 同时也很庆幸，在被诸多国产烂片强撩了一年之后。终于有一部 " 很中国 " 的好片，值得我们坐下来，好好聊聊。本文图片来自网络
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